문학이란
문학은 저작물의 모든 집합체를 말합니다. 특히 산문이나 소설 그리고 드라마와 시 등 예술의 형태로 간주하는 저작물과 인쇄, 디지털 저작물을 포함하여 더 좁은 의미로 사용됩니다.
최근 이 정의는 구전 문학을 포함하도록 확대되었으며 대부분이 필사되었습니다. 문학은 지식과 오락을 기록하고 보존하고 전달하는 방법이면서 또한 사회적이고 심리적이며 정신적이고 정치적인 역할도 할 수 있습니다.
문학은 예술 형식으로 전기, 일기, 회고록, 편지, 에세이 등 다양한 논픽션 장르의 작품을 포함할 수 있습니다. 넓은 정의로 문학은 특정 주제에 관한 논픽션 도서나 기사 또는 그 밖의 서신 정보들을 포함합니다.
문학의 어원
어원적으로 문학이라는 용어는 라틴어인 literatura(학습, 쓰기, 문법)에서 파생되었습니다. 원래는 '문자로 구성된 쓰기'라는 뜻의 litera(편지)라는 단어에서 유래되었습니다. 문학은 종종 공학적으로 쓰는 것, 특히 창의적인 글쓰기로 불리며 시적으로는 쓰는 것의 기술이라고도 불립니다. 인쇄 기술의 발전으로 전자 문학을 포함한 저작물의 유통과 확산이 점점 확대되고 있습니다.
문학의 정의
문학의 정의는 시대와 함께 변화해 왔습니다. 18세기 이전 서유럽에서 문학은 모든 책과 저작을 의미하였습니다. 문학은 오래되고 포괄적인 개념으로 돌아가고 있다고 볼 수 있기 때문에, 문화 연구에는 표준 작품 외에 인기 있는 장르나 소수 장르도 포함됩니다. 이 단어는 기록되지 않은 작품들, 즉 구전 문학과 문학 이전 문화의 문학들과 관련해서도 사용되고 있습니다.
문학의 가치 판단의 정의는 문학이 좋은 글쓰기 전통의 일부를 형성하는 고품질의 글쓰기로만 구성되어 있다고 간주합니다. 이에 대한 예로는 1910~1911년 브리태니커 백과사전에서 문학을 '최고의 사상을 글로 환원하는 가장 최선의 표현'으로 분류하였습니다.
문학의 역사
호주 원주민의 문화는 수만 년 동안 이어져 온 구전적인 전통과 구전 역사에 따라 번영해 왔습니다. 2020년 2월에 발표된 연구에서 새로운 증거에 따르면 버지 빔 화산과 Tower Hill 화산은 모두 34,000년에서 40,000년 전에 폭발했습니다. 중요한 것은 이것이 빅토리아에서 인간이 거주하기 위한 최소한의 연령 제한이며, 빅토리아 남서부의 호주 원주민인 군디츠마라 인들의 구전 역사를 보여주는 증거로도 해석할 수 있다는 것입니다. 이것은 현존하는 가장 오래된 구전 전통 중의 하나입니다. 1947년 화산재 아래에서 발견된 도끼는 타워힐이 폭발하기 전에 인간이 살고 있었다는 것을 이미 입증했습니다.
구비문학은 세계 곳곳에서 볼 수 있는 고대 인류의 전통입니다. 현대 고고학은 구전 전통에 전적으로 또는 부분적으로 의존하는 예술과 지식을 다양한 문화를 통해 보존하고 전달하려는 인간의 노력의 증거를 밝히고 있습니다.
최초의 시는 역사, 계보 및 법률을 기억하는 방법으로 사용되어 낭독 또는 불려진 것으로 추정되고 있습니다.
아시아에서는 고대 인도의 민간 종교과 민속, 신화 및 경전이 구전적인 전통에 의해 이루어졌으며 정교한 니모닉 기술을 사용하여 정확하게 보존되었습니다.
초기 불교 문헌 또한 일반적으로 구전적인 전통에 속하는데, 첫 번째는 그리스와 세르비아와 같은 다양한 구전 사회로부터 전해진 문학의 모순을 비교함으로써, 그리고 베다 문학은 너무 일관성 있고 방대하기 때문에 여러 세대에 걸쳐 쓰여진 것이 아니며 구전적으로 전해져 온 것이 아니라고 지적했습니다. 구디에 따르면 베다 텍스트는 서면과 구전 전통을 모두 포함하고 있어서 그것을 '문학적 사회의 평행 생산물'이라고 부르고 있습니다.
고대 그리스 문학은 일부가 본질적으로 구술적이었으며 초기 문학도 그러하였습니다. 마이클 가가린은 호머의 서사시가 주로 작곡되고 연주되며 구두로 전해졌다고 말합니다. 멀리 떨어진 관객들 앞에서 민속과 전설이 공연되면 소리꾼들은 이야기 속에 나오는 이름을 지역 인물이나 통치자로 대체하고 이야기를 지역적 풍미로 만들어 관객과 연결하지만 구전에 담긴 역사성은 신뢰할 수 없게 됩니다. 그리스와 로마의 종교적 전통에 관한 현존하는 문헌이 없기 때문에 학자들은 이것들이 의식적이고 구전적일 것이라고 추측하지만 고대 그리스와 로마 문명의 복잡한 의식은 구전적이라는 데 동의하지 않는 학자들도 있습니다.
유럽인과 접촉하기 전에 북미 원주민 사이에 문자 체계가 존재했다는 사실은 알려지지 않았습니다. 구술 스토리텔링의 전통은 역사와 과학적 지식, 그리고 사회적 관행을 기록하고 보존하기 위해 글쓰기를 하지 않는 상황에서 번성했습니다. 몇몇 이야기는 오락이나 여가를 위해 쓰였지만, 대부분은 즉각적인 문제에 적용되는 부족의 경험에서 실질적인 교훈으로 작용하였습니다. 이야기는 교육 수단으로 허구적이거나 초자연적이거나 과장된 인물과 상황을 실제 감정과 도덕에 융합합니다. 플롯은 대부분 실제 상황을 반영하는 경우가 많고 청중이 알고 있는 특정 인물을 대상으로 하는 경우가 있습니다. 이렇게 사회적 압력을 직접적으로 부끄러워하거나 사회적 배제를 일으키지 않고 행사할 수 있습니다.
구전 전통의 중요성은 현대 언어 과제의 틀 안에서 남아프리카 원주민 언어에 관한 체계적인 문헌 검토에서 강조되고 있습니다. 구전 문학은 식민지 이후의 투쟁과 남아프리카의 원주민 언어를 보호하고 촉진하기 위한 지속적인 계획으로 증명되었습니다. 이것은 문화 보존과 언어 다양성, 그리고 사회 정의에 매우 중요하다고 할 수 있습니다.
